第七百八十三章 茶会
与霍仙人交谈后，衡华亦留下请帖。
赤渊道派也有天书修士。而在南洲魔劫后，于霍仙人带领下，一世天书《山海经》《先天离神经》纷纷出炉。
这次霍仙人领后辈前来见世面，也将几个天书传人带上，伏家三小俱在其中。
方才与霍仙人说话，衡华也暗中关注自家那三个孩子。虽然伏雪客的进度让他有些不满意，但伏丹歌以及伏白唐，却让他无比惊喜。
“就算看在赤渊大力扶持这三人份上，赤渊未来的某些行径，也可容忍一二了。”
……
三日后，受到邀请的众人纷纷拿出请帖。
神识触碰请帖，造化金光迅速在屋室内蔓延。
他们的意识受到某种无形力量牵引，直接出现在一片光怪琉璃的奇妙境界中。
菩提树擎天而立，树下盘坐金袍道人。其左侧是一位水浪纹、苍蓝袍的中年人，右侧有银裳美人静淑而坐。
三人低语说笑，钟离子涵、龙道人、东墨阳联袂而来，立刻邀请三人入席。
说是席位，其实就是草坪上的一个蒲团。前面摆放花桌，有花仙子们奉上仙茗。
钟离子涵等人对这种邀请方式倒也不稀奇。龙道人疑惑问：“此番天书论道，为何要在此处？”
沧澜子反问：“天玄道台不就是我辈论道之地？不在这里，又去哪？”
没错。
请帖所指之地，赫然是梦界最核心的菩提园，又名常生乐精舍。
龙道人也道：“前番所言，不是在天洛宫喝茶？”
“此处为何不是天洛宫？”
衡华轻轻一拍，菩提妙生林骤然变化重重宫殿。
华丽绚烂的道光在金碧辉光的宫殿闪耀。一颗青翠道妙的菩提宝树垂落在主座之后，作为天洛宫大殿的支柱。
东方芸琪抿嘴一笑，对龙道人三人道：“心念遂成，即为造化。你们莫要跟他搭话，他将大家请来，正是要显摆手段。”
衡华笑道：“有道‘富贵不归乡，如锦衣夜行’。我前番参悟造化，小有心得，自当与诸位共享。”
生君在雷洲传法，愿力加持。
异灵苑内创造天演树，研究造物之术。
加上伏衡华人祖身份加持下，天通慧心的天赋觉醒程度一日快过一日。
他目前的造化手段比刚刚入圣时，又迈进一个大台阶。
这才是天洛宫茶会的本意。
让大家一起来看他的成果，也算给博览盛会做一个预热。
“就为这？”东墨阳频频摇头，“就为这事，把我们找回来？”
“你们一直在外面待着，也该回来瞧瞧了。”沧澜子对雷洲之事也很好奇，“那方神洲如何？你们眼下进度如何？”
“那方神洲的战事，比南洲魔劫已不遑多让。我等五人在雷洲杀虫修行，法力增长了不少。”
但道行嘛……
却没有任何变化。
衡华：“动静相辅，阴阳相合。三位道兄杀虫卫道，不免受煞气所侵。在这场茶会洗涤道心，才能将雷洲见闻真正化作自身所得。”
说罢，衡华再度邀请欧阳子铭与江德远入座。
看到江德远，众人有些意外。可转念一想，又在情理之中。
天书无善恶，无正邪。
江德远如今修炼的《罗摩心经》统辖万魔，本也是一世天书。
反倒是欧阳子铭这位逐古人，更让几人警惕。
“衡华，我听闻逐古人一脉也要在博览大会展示成果？”
“是有这个打算。前几日，已经给祖父送去神情。子铭，你跟他们说一说？”
欧阳子铭矜持一笑，讲述自家展览的三大成果。
通天塔模型、昊灵神剑模型以及万咒金盘模型。
“神剑昊灵？”东墨阳等人同时色变，衡华也不免多了几分留意。
这玩意，伏衡华差遣族人去找了，根本没找到踪迹。
“只是模型而已。我等寻找到赤霆文明的练剑炉……”
钟离子涵轻轻一哼，显然明白那所谓的练剑炉是什么时候，在哪里寻得的。
“利用百年解读，终于完成昊灵神剑的模型制作。”
衡华沉吟一番，忽然问：“可否效太玄仙剑与两仪佩剑例？”
“有此意。”
所谓太玄仙剑例。是太玄宗将“两仪玄一仙剑”化为镇运仙剑后，取其剑气融入千百把两仪佩剑。凡太玄宗真传弟子，皆可持有一把两仪剑。
眼下，天京子手中便有一口当年的佩剑。
这些佩剑不仅可以彰显身份，还能让“两仪玄一剑主”探查生死、方位。更可以在必要时刻引爆，作为一道仙人级杀招。
当今东莱流行的“阴阳子母剑”，便由太玄宗衍生而来。
衡华提出这个例子，自然是打算通过模型剑，寻找真正的昊灵剑所在。
“既然贵方有意寻找神剑，为何又把模型拿出来？”龙道人疑问，“私下行动不好吗？”
“殷伯父有言，神剑昊灵非逐古人一脉所有。此乃通天洲古物，我等展览昊灵神剑，自是为了寻找最合适的剑主。”
说着，他目光看向伏衡华。
“世兄，你可以试试哦。”
衡华谦虚一番，又把话题转给其他人。
东方芸琪率先摇头。
“我对剑术没兴趣。神剑有灵，自然不会寻我。”
钟离子涵：“我有水剑护道，无须另一口佩剑。”
东墨阳、龙道人虽有一些念想，但想到自家的仙剑传承，也默默摇头。
江德远有些兴趣，倒是出言届时去碰碰场，试一试机缘。
见年轻一辈与欧阳子铭有说有笑，沧澜子有些不乐。
天玄道台和逐古人的分歧与争斗，年轻一辈不清楚，他还不知道？
那几个大喷子一个个恶心人。他们所在的逐古人势力能有什么好心思了？
于是，他故意道：“你们逐古人不是无私，是因为私底下尝试过。你们都感应不到昊灵剑气，才不得不拿出来吧？”
欧阳子铭淡然一笑。
的确有这方面缘由，但如果他们真有私心，只要不把模型拿出来，旁人又如何寻找昊灵神剑？
见对方不说话，沧澜子讨了个没趣。幸好衡华善舞长袖，主动跟他讨论《八九玄功》，并将话头甩到朱厌少年白彦身上，将其注意挪移。
不久，冯玉、伏怀南以及丘均来到宫殿。
“精神念头所化，可在我感知中，却宛如实物——不，这就是实相的天洛宫殿宇。”
冯玉咋舌道：“在精神世界打造真正宫殿。他已经触及‘炼虚造物’的境界。”
小心。
体内书灵传来提醒。
“他很强。你们三个小心行事。”
虽说当年是感应到伏衡华修行而来。但多年与冯玉相处，它也不打算换一个传人。
三人入内，和众人一一见礼。
三个陌生的天书传人出现，东莱诸人为之大奇，纷纷询问三人来历。
可碍于三人身份不方便泄露，衡华主动道：“他们三位是隐匿人世的散修，与我有些渊源。”
一个是伏家的内侄。
一个是受其感召而下降九天的天书之灵。
还有一个的出身种族与赤龙王紧密相连，而眼下衡华又与赤龙王勾勾搭搭。
的确都是他的渊源。
三人入座，冯玉端茶小嘬，五味杂陈立时在舌尖散开。
“此为回梦仙茶。乃梦中精灵采人世七情六欲为水，浇灌妙生宝林的智慧树而成。此茶最能提炼心性，温养元神。三位道兄从远方归来，最适合饮用此茶，稳固心性。”
道兄？
不敢不敢。
伏怀南三人哪里敢自认“道兄”，连忙端盏敬茶，向伏衡华示意行礼。
赶巧，他们看到钟离子涵三人也端起茶盏，默默饮茶。
衡华莞尔一笑，没有点破这点小误会。
就在他等候接下来前来的人时，不觉眉头一皱。
梦境天洛宫外，有两股同源气息在战斗。还有其他先天灵机围绕在周围，似乎在观战。
“一群小子，竟给我惹事。还让客人们看笑话！”
衡华面色一沉，也不见他如何动作。
众人眼见好几个人影挪移到天洛宫内。
伏蓬明与黄宇衣衫不整，一个灰头土脸，一个鼻青脸肿。
段凌子、杨岱、伏丹歌、伏白唐、伏雪客、伏昭明、伏黄离以及一位宫装女修站在两侧。
“公主殿下与赤渊的两位道友，可入座。”
那女修是西洲圣皇的第十八女，亦是天书修士。
她欠身道福，在花仙子引领下，走到自己的席位上。
段凌子、杨岱俱是赤渊道派出身，二人看了一眼身后的伏家一众，露出一个“好自为之”的眼神，主动入座。
段凌子二人坐在东墨阳身边。
东墨阳先对杨岱招呼，然后对段凌子道：“前番在南洲，道友闭关修行，无缘得见。此番前来，定要好生讨教。”
段凌子性情谦恭，连道不敢。
衡华冷着脸，打量殿内站着的伏家一众，对伏蓬明呵斥：“我伏家向来以礼仪着称。愚兄宴客各路同道，你不帮我招待邀请，反与客人打斗，是何道理？”
“哥，我——”
伏蓬明满脸委屈，正要出言时，黄宇主动赔礼。
“前辈，是我鲁莽了。与伏道友讨论八极书道法，一时间动了火气。”
扫过伏黄离和伏昭明二人，黄宇心中涌起不安。
伏家真把《易天八极书》补全了！
虽然比不上自己持有的天书之灵，只是一世天书的档次。
可伏蓬明、伏黄离、伏昭明，俱是“易天八极书”的修行者。
黄宇方才看到三人，念着前些年受伏家恩惠的人情，主动过去劝说提醒。
天书修行，一道一洲不可多过三人。
否则，劫数相合，有碍天书道统。
可此言一出，反让伏黄离、伏昭明大为不满，指责黄宇不怀好意。
伏蓬明一开始和黄宇论道斗法，本也是有着转移话题的念头。可真正打起来，反而忘了本意，专注与黄宇切磋对轰天级道法。
而这番动静，又把赤渊诸人引来。
伏家三小眼见伏家人和外人打起来，自然打算过去帮忙。
若非伏衡华拉架及时，怕是伏家六人围攻黄宇一人了。
“你是客人，来此受我邀请，便该受到尊重。倒是他们，修炼一点道法皮毛，却忘了天高地厚。”
衡华将伏蓬明、伏黄离、伏昭明训斥一番，然后又对伏家另外三人勉励道。
“堂弟修行辛苦了。先天离神道法别出心裁，以火神入道先天，纵然是我也只能参悟其中三分妙玄。”
这是客气话了。
衡华和霍仙人聊天时，就把伏白唐的修行功法猜出三四成，回头一研究，已经琢磨出七成。
当然，这也是他的极限。
到底，先天离神道法除却先天离卦外，南洲赤渊道派又糅合了不少其他秘传法门。
衡华一时间，也无法推算出全部。
“雪客的山海经也不错。三山三海，自成乾坤道种。若能炼成九山九海，他日大道可期。”
但伏雪客的道行最浅，如今还是筑基四层，显然是这门天书道法在拖后腿。
不全，不完善，还有一些奇怪且有异常的心法路线。
只能说，这是赤渊道派的试验品，并非完成版。
最后对伏丹歌的夸赞是最多的。
他修炼的赤岳书和杨岱、段凌子同源，俱是赤渊嫡系。
“都入座吧。”东方芸琪轻声道，“此番饮茶，本是各路天书传人彼此切磋论道，共参道法妙玄，何必争执一些意气？”
沧澜子大笑道：“是极，是极，大家坐下来论道切磋。集思广益，才能让我的八九玄功更进一步啊！”
衡华面色稍缓，示意伏家众人落座。
看着这些人坐在一起，和伏家关系亲近的人，几乎占满半边席位，沧澜子莫名冒出一个念头。
通天之兴，唯扶风氏矣！
当然，这些人多是修行一世天书，还大多是试验践行版。
真正持有天书的传人，在场不过欧阳子铭、冯玉、黄宇等寥寥几人。
宴起，衡华率先抛出一个主题。
“何为道。”
这是各天书道统的修行纲领。每一个天书行者，自然有自己的理念。
“道为阴阳，均衡互生。”
“道为变化，万变不改其宗。”
“道为造化，唯圣体永恒，方能万劫不磨。”
……
众人纷纷出言讨论，并根据彼此所言，寻找对方的破绽或帮对方进行增补。
十八皇女看着众人论道的场景，倍感新奇。
作为西洲皇朝的公主，她哪里见过这等和气论道的场景？
“妹妹有何见解，也可说来一听。”
东方芸琪主动坐到她身边。
“我师有言，道为玄一。一炁贯穿寰宇，周而复始。”
此言一出，江德远、伏怀南等人纷纷色动。
果然，此女修行道法也与“混元大道”有关。
衡华不为所动，往二女那边瞧了一眼，便与龙道人、沧澜子研究圣体之妙。
龙道人所谓的圣体不朽，与沧澜子八九玄功的圣人变化颇有相通之处。三人集思广益，自然想要让“圣人体”真正践行与东莱，创造一门独特的炼体证道法。
当然，你要让伏衡华自己去练，那是万万不能的。
可这法子交给恒寿，能让他在真仙之后尽快找到前路。
真仙境后，每一位仙人都是完成地典修行的存在。他们接下来为自己编撰、推演功法，与天书差距不大。只是正经的天书修士到这一步，可以继续按部就班修炼。而地典修士，便要苦苦思索，还要设法提纯法力、淬炼肉身、重铸道基等诸多繁琐过程。
因此，从成本与精力的角度看。天书无疑是最佳选择。而如果能在成仙前借鉴天书，也便于真仙境后巩固根基。
衡华，自当为恒寿未雨绸缪。
而沧澜子的热切上心，又与他不同。
成仙之前修天书是最佳选择，可又有一个例外——自创天书。
天书应道而成，无须自我编撰，直指大道真果。可要是自己编撰天书，到真仙境时和一般真仙无异，都需要反复试错，自我研究接下来的道法，反而耽搁自身修行。
这个常识从太玄宗开始，便一直告诫天下修士。奈何人杰辈出，心高气傲者自不肯依赖他物。
自赤渊初祖到两阁祖师，又到覆洲后的一大批前辈。
自创天书一直是东莱人的浪漫。
只不过包括伏衡华在内，眼下他们自创的天书统统都属于“一世天书”，无法达到“随道而易”的地步。
而“一世天书”比起“万法万成”的先天道书，到底低了一档。
在衡华等人交流时，几位天书之灵也展开一场暗中的交流……
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